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山東聊城華美達包(bāo)裝制品(pǐn)有限(xiàn)公司

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塑料酒(jiǔ)盒(hé)的特(tè)點及(jí)好處

作者(zhě):來源:發表(biǎo)時間(jiān):2017/2/10 9:23:39

 第一,酒的包裝(zhuāng)一定(dìng)要有個性(xìng)特(tè)色和産(chǎn)地特(tè)點。酒(jiǔ)的銷售(shòu)範(fàn)圍廣泛,而(ér)我國(guó)優質酒(jiǔ)産(chǎn)地多(duō)在水(shuǐ)質(zhì)優良的(de)山區(qū),貴(guì)州(zhōu)茅台(tái)、泸州(zhōu)老窖(jiào)、山西汾酒(jiǔ)、鳳祥西鳯(fèng),三峽(xiá)的三峽醇(chún)等,都是老(lǎo)窖名泉。不少包裝看(kàn)不出産地(dì),或者(zhě)不明顯,體現不(bú)了當(dāng)地(dì)酒(jiǔ)的文化内涵(hán)。一律的(de)幾何圖形,塊面(miàn)分割(gē),或着金闆(pǎn)紙加品名,這種形式也(yě)無可厚(hòu)非,但(dàn)缺(quē)少了自(zì)身産地(dì)的特點(diǎn),這種包裝(zhuāng)多了(le),也就沒有(yǒu)自己(jǐ)的牌子(zǐ)了(le),被無(wú)特點(diǎn)的(de)海所淹沒(méi),這個牌(pái)子,乃(nǎi)至這個(gè)廠也就(jiù)随之消失(shī)。況且人類正跨入一(yī)個全球溝(gōu)通和全球競争的時(shí)代。人(rén)類物(wù)質生産和精(jīng)神生産(chǎn)都具有很強的(de)世界(jiè)性,日益向(xiàng)國(guó)際化發(fā)展。

 第(dì)二,具有個性化(huà)、地方化、人(rén)性化(huà)特性(xìng)。商(shāng)店的酒(jiǔ)櫃上,洋酒(jiǔ)和國(guó)酒并(bìng)駕齊驅,在(zài)一條競争線上(shàng),琳琅滿目(mù),争相(xiàng)鬥豔。隻有(yǒu)越具有個性化、地方(fāng)化、民(mín)族化、人性(xìng)化的(de)包裝才更(gèng)國際(jì)化,才(cái)能被世人(rén)所(suǒ)認同。汾(fén)酒盒上有(yǒu)杏花(huā)村,景(jǐng)陽崗酒的(de)武松打虎,宋(sòng)河(hé)糧液(yè)上(shàng)的(de)清明(míng)上河圖(tú),三(sān)峽醇包裝上的長江三峽(xiá)圖,皆(jiē)有畫(huà)龍點(diǎn)睛之(zhī)妙。茅(máo)台酒沿用的是(shì)老包(bāo)裝,一兩百(bǎi)年,是(shì)習慣(guàn)性包(bāo)裝,名牌(pái)包(bāo)裝,它(tā)的包(bāo)裝本身就(jiù)具有地方特色(sè),反映出(chū)了山區人的樸(pǔ)實(shí)豪放(fàng)性格。 我不反對(duì)富麗堂(táng)皇(huáng),但(dàn)要(yào)處置(zhì)得當(dāng),不可矯揉造作,真正(zhèng)體現出富(fù)麗堂(táng)皇(huáng)的(de)樣子(zǐ)來。很(hěn)多人喜歡樸素,樸素不等于寒(hán)酸,酒盒也(yě)不等(děng)于無(wú)裝(zhuāng)飾,更不(bú)等(děng)于(yú)不(bú)高檔。三(sān)峽石被(bèi)譽為奇(qí)石,形态自(zì)然,其(qí)紋理(lǐ)灑脫(tuō)。王朝(cháo)文在宜昌觀三峽石時對收藏(cáng)家說:“得天(tiān)獨厚(hòu),貴在自然。”好就(jiù)好在貴在自然,奇在自然。大約(yuē)在八(bā)十年(nián)代初(chū),宜昌市(shì)設(shè)計人員已設計(jì)了卵(luǎn)石型(xíng)酒瓶(píng)造型(xíng),使用卵(luǎn)石翻模(mó),用(yòng)陶燒(shāo)制的,在(zài)三分(fèn)之(zhī)一處切割成蓋(gài),連(lián)酒瓶(píng)口也在(zài)蓋(gài)内,封合後即一完整(zhěng)卵石,光滑(huá),尚有石紋(wén),加酒(jiǔ)标(biāo)封(fēng)口,投(tóu)放市(shì)場後頗受(shòu)歡迎。因它(tā)的樸素無(wú)華,藝趣天成,曾獲省(shěng)級包裝設計獎(jiǎng)。比後(hòu)設(shè)計(jì)的卵(luǎn)石形酒瓶(píng)者要(yào)早十(shí)來年。以後(hòu)又(yòu)陸續(xù)用(yòng)原物(wù)翻制了竹形瓶(píng)、筍椿瓶(píng)、葫蘆瓶(píng)等,皆(jiē)自(zì)然(rán)形态(tài),并不(bú)以(yǐ)堂皇華(huá)麗取(qǔ)勝(shèng),而是平(píng)白如話,淡雅(yǎ)出奇,多為愛(ài)好者(zhě)所收(shōu)藏(cáng)。之(zhī)後市(shì)場上(shàng)又出(chū)現了(le)仿制編鐘(zhōng)瓶、鼎(dǐng)形瓶、臉譜形瓶(píng),啤酒桶形瓶、麻袋形瓶(píng)、魚形瓶(píng),人體形瓶等。

 第三,體(tǐ)現(xiàn)人的品(pǐn)位。酒瓶造(zào)型越(yuè)來越(yuè)多,歸根到底,求(qiú)得(dé)是市場(chǎng)。他們(men)莊重、樸拙、不着以過多的(de)雕鑿(záo)和(hé)粉飾,因(yīn)而空間(jiān)很(hěn)大。而(ér)珠光寶氣(qì)、金玉(yù)其身(shēn),往(wǎng)往因裝飾(shì)不(bú)當(dāng),适得其(qí)反,購者(zhě)寥寥,甚至望(wàng)而卻步。固(gù)然樸素不是唯(wéi)一美(měi)的标準,幾種花例已經說(shuō)明。但(dàn)酒的包裝(zhuāng)是商品,不(bú)是純(chún)藝術(shù)品(pǐn),它具有文化的内涵,是藝術的(de)載體,酒(jiǔ)的包裝裝(zhuāng)潢(huáng)是(shì)經濟(jì)時代(dài)的一(yī)個窗口,應(yīng)具有鮮明(míng)的時代感(gǎn),市場感,具有現(xiàn)代人的(de)文化品(pǐn)位。


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